以斯帖记
以斯帖记简介
写作背景
作者不详。
但从作者对波斯宫廷礼仪、政制、习俗等准确的描述，以及不少波斯字汇的运用，可见作者为身居波斯的犹太人。
本书约在波斯王朝结束前完成，即为主前第五世纪中叶至四世纪末的作品。
本书主要介绍普珥节的由来及犹太人守节期的责任。事件发生於亚哈随鲁王（大利乌王继承人）时代，波斯大臣哈曼因与犹太人末底改结怨，遂起消灭犹太民族之心。在这危急关头，神藉皇后以斯帖施行拯救；最後，哈曼自食其果，末底改则被擢升为宰相。於是末底改与以斯帖把他们脱离仇敌之日立为普珥节，并通令各地犹太人遵守。
主题特色
作者对整个故事的描述条理清晰、生动有趣。人物的个性虽无刻意描绘，但从他们的一举一动即可窥见。作者注重整件事的布局，喜用讥讽手法，使情节的发展往往出人意表：如哈曼为末底改制造的木架却成了自己的刑具；「十三」本为哈曼所择的吉日，却成为他儿子被杀的日子等。在修辞方面，作者用押韵、谐音、平行、对称、夸张等手法使整卷书极富文学气味。
虽然整卷书只字不提「神」的名字，但神对犹太人的眷顾却处处可见。在的掌管下，没有一件事情是偶然的，即使在极恶劣的形势下，犹太民族仍得以保存，救赎历史不致中断。
本书大纲
Ⅰ亚哈随鲁废王后瓦实提（1:1-22）
Ⅱ选立以斯帖为新后（2:1-18）
Ⅲ末底改立功（2:19-23）
Ⅳ哈曼的阴谋（3:1-15）
Ⅴ末底改向以斯帖求救（4:1-5:14）
Ⅵ末底改得赏（6:1-13）
Ⅶ哈曼的下场（6:14-7:10）
Ⅷ废除哈曼的阴谋（8:1-9:32）
Ⅸ末底改的善政（10:1-3）
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写作背景
作者不详。
但从作者对波斯宫廷礼仪、政制、习俗等准确的描述，以及不少波斯字汇的运用，可见作者为身居波斯的犹太人。
本书约在波斯王朝结束前完成，即为主前第五世纪中叶至四世纪末的作品。
本书主要介绍普珥节的由来及犹太人守节期的责任。事件发生於亚哈随鲁王（大利乌王继承人）时代，波斯大臣哈曼因与犹太人末底改结怨，遂起消灭犹太民族之心。在这危急关头，神藉皇后以斯帖施行拯救；最後，哈曼自食其果，末底改则被擢升为宰相。於是末底改与以斯帖把他们脱离仇敌之日立为普珥节，并通令各地犹太人遵守。
主题特色
作者对整个故事的描述条理清晰、生动有趣。人物的个性虽无刻意描绘，但从他们的一举一动即可窥见。作者注重整件事的布局，喜用讥讽手法，使情节的发展往往出人意表：如哈曼为末底改制造的木架却成了自己的刑具；「十三」本为哈曼所择的吉日，却成为他儿子被杀的日子等。在修辞方面，作者用押韵、谐音、平行、对称、夸张等手法使整卷书极富文学气味。
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本书大纲
Ⅰ亚哈随鲁废王后瓦实提（1:1-22）
Ⅱ选立以斯帖为新后（2:1-18）
Ⅲ末底改立功（2:19-23）
Ⅳ哈曼的阴谋（3:1-15）
Ⅴ末底改向以斯帖求救（4:1-5:14）
Ⅵ末底改得赏（6:1-13）
Ⅶ哈曼的下场（6:14-7:10）
Ⅷ废除哈曼的阴谋（8:1-9:32）
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