第四十八章 欲斩河伯_纣王的人生模拟器
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第四十八章 欲斩河伯

  打一棒子,给需一枣。

  这些底层巫岘,没有赚钱门路?

  帝辛便允许这些巫岘可在村中售卖官盐。

  盐这个东西,是刚需。

  村人买盐,平日都是在盐贩子手中买,而盐贩子背后,站着的却是大商豪门商行。

  虽也有人贩卖私盐,但大多都是都是将脑袋挂在裤腰上的狠人。

  巫岘虽然眼馋,但少有人会加入其中,风险太大。

  但如今,帝辛居然允许他们在村中售卖官盐,利润极高,还稳妥之极。

  东夷扫灭之后,大商并不缺盐,但盐路却被数个大商顶尖商行所掌握。

  盐铁之利,帝辛自然从杨广记忆中已经得知。

  但还未曾着手此事,将贩盐之利,收入手中,如今恰好布局此事。

  其次,各乡村还有助田,帝辛许诺,将这助田产出,划分一成给当地巫岘,只需巫岘将这助田产出,清点清楚。

  别看只是一成,但也不少了。

  所谓助田,其实就是井田法。

  一大块地,横三竖三,分作九块,其中八块,分给八户人家耕种。

  剩下的那一块,便是助田。

  八户人家一起帮助耕种,作为税收,上交朝廷。

  但毕竟不是自己的田,平日照料,八家又会相互推诿,最终产出,还会被人上下手脚。

  朝廷能收到手的,百不存一。

  对比杨广记忆中的朝堂税收,再看看自家大商的,帝辛只能苦笑。

  但一时半会,也不好废除助田法。

  此法已用多年,深入人心。

  改变此法,不若改变助田的分配方式。

  帝辛盘算之后,决意将这助田产出,化作几份。

  其中一成,交由本地巫岘。

  另外一成,交给三老。

  剩下八成,则作为田税,收入府库。

  看似浪费了两成,但实际上却能让村落中的权势人物巫岘和三老得利,他们势必会督促村民对助田更用心一些。

  而后续的纳入府库,有了这最初入巫岘之手的一成粮食的量做对比,也能减轻后续流程中的贪腐。

  单单这两项,便足以令这些巫岘没有生存压力。

  至于那佛门大德们最得心应手的放贷手段,帝辛一时半会还不打算传出去。

  而在巫院之中,帝辛将所兑换的一些典籍拆解,放于其中,诸如《伤寒杂病论》中的诸多药方,一方便算一道传承。

  小功也能有铜贝兑换,一百铜贝相当于一道小功。

  只需千枚铜贝,便能兑换一道数代受益的传承,许多巫岘毫不犹豫的便兑换了。

  短短数日,帝辛便靠着这批巫岘,入手了数百万铜贝。

  待日后大商各地巫岘都来这巫院进修一遍,他帝辛府库之中,又能充盈不少。

  这些巫岘之中,未曾参与祭祀邪神者,帝辛计划着重培养,已经纳入观察名单。

  倘若品性合意,便提拔重用。

  但眼下,各地巫岘祭祀河伯之事,他帝辛决意插手了!

  近来的河水倒流事件,已经让他帝辛颜面受损!

  但这些巫岘之言,却让帝辛震怒不已。

  大批巫岘们借此谋财,严重影响了他大商的形象。

  三令五申强调不许祭祀邪神,也成了一纸空文。

  在百姓眼里,也许这河伯比他大商先祖更值得信任了。

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