第848章 朔望之日
听马叔这一说，我也是倒吸一口凉气，看来这地方果然是不好对付啊。
我看看面前的三个鬼，然后压低声音，弱弱地问马叔。
“那现在这情况，我该咋办？”
马叔毫不迟疑地就给了我一个最中肯的建议。
他说：“你现在赶紧跑吧，今天是腊月十五，趁着亥时还没到，应该来得及！”
马叔这话吓了我一跳，随后仔细想了想，今天可不是刚好腊月十五嘛！
我说那好吧，我知道了马叔，谢谢你的指点，再见！
挂了电话后，我思想斗争了片刻。
其实我知道马叔说的肯定没毛病，连他都让我赶紧跑，那说明此地不宜久留。
尤其今天是腊月十五，又是晚上，危险系数成倍增加。
很多人可能不明白，难道这一天很特殊吗，为什么会很危险？
这里我简单讲几句。
在咱们传统民俗文化里面，腊月是祭月，很多祭祀的活动都是在这个月份来做的，因为快过年了嘛。
既然是祭月，那么和灵界的接触就会多，导致这个月阴气很重，正适合鬼魂活动，有些人快到过年的时候就撞鬼，或者是发生各种不利事件，其实往往就跟这个有关。
另外，每逢初一十五，也是人间和灵界之门大开的时候，为什么选择初一十五上香上供？其实就是这个原因。
那这种观念是怎么产生的呢？
首先，民间认为，初一和十五是每个月最特殊的两个日子，这个时间月亮会由亏到满，然后转满到亏，月亮的不断变换，产生引力波动，这个叫做潮汐现象，对地球的影响最大。
每逢初一前后，月球绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球。在这个时候，我们看不见月亮，这种月相就叫“朔”，也叫朔月。
到了十五的时候，地球看的则是圆月、满月，这种月相称为“望”，也叫望月。
所以古人们拟定了在初一、十五进行祭拜典礼，这两个日子也叫做朔望日，通过烧香这种方式与天地、神明、祖先沟通。
因此，从古到今，人们烧香的行为，已经有数千年的历史。
无论是在佛教，还是道教的信仰中，每逢初一、十五，人们都会通过烧香的仪式，为生人祈福，为亡者祈愿。
有人说烧香是迷信，其实这是人们出于对上苍的敬畏，借助香烟袅袅升起的特性，来请求上苍的庇佑和赐福。
朔望烧香的礼仪，其历史可追溯到南北朝时期。它的形成，跟先秦以来的礼仪传统，道教、佛教的宗教行为文化有着密切的关系。
还有另外一个原因，因为初一和十五属于十斋日，在这两天去烧香拜佛，功德可以倍增。
还有一些说法，初一、十五是神在日，也就是这两个日子神灵会下降，烧香最灵验。
但实际上不光是神灵下降，鬼魂也会在这两个日子比较活跃，包括一些修行的灵体，都是如此。
为什么家里有香火的，或者是供仙堂的，带仙缘的，每到初一十五身上就不舒服，然后还查不出原因？
其实，往往就是这个原因造成的，所以知道了这一点，如果有人每逢初一十五就不舒服，便可以考虑考虑，是不是身上带缘分，或者是招什么东西了。
所以，腊月十五，是个阴气很重的日子，尤其每天的亥时是阴气加重的时候，正所谓亥时鬼出，我们小时候出去玩，大人总是说最晚八点多就得回家，其实就是因为到了夜里九点之后，鬼就要开始活动了，一定要小心啦。
嘚吧了半天，书归正传，说回这个八路黄泉煞。
其实马叔说了半天，我也没整明白到底啥是八路黄泉煞，就是听着挺吓人的，反正不是啥好玩意。
而且以我目前的本事，要想破解这个煞，应该是够呛。
我瞅瞅护法五神，又瞅瞅庄雨薇，然后问他们，这事咋整？
是跑啊，还是硬碰硬？
护法五神琢磨了一下告诉我，如果硬碰硬，恐怕要吃亏，因为这个风水煞不同于一般的恶鬼邪灵，它是汇聚了这块地上的所有阴气，天地间的一些煞气，都集合到了一起，对人产生的影响很大。
这并不是一个硬碰硬的问题，如果打个比方的话，就好比我带着一队人马，每个人都拎着片刀，打算出去跟人对砍。
但是对方根本不是人，而是满地随时会爆炸的地雷，这尼玛怎么打？
我琢磨了一下，这个事还真不能轻举妄动，既然大龙的死，跟这一家三个鬼没关系，而是受到了这什么八路黄泉煞的影响，那我就别多管闲事了。
想到这里，我便对那三个鬼说：“既然那个跳楼的不是你们害死的，那你们就该干嘛干嘛去吧，我得走了，今天还没写小说呢……”
说着，我起身就往门口蹽，那三个鬼眼巴巴地看着我，其中的男人忽然开口哀求道。
“大侠，你能不能帮帮忙，让我们离开这里啊？”
我停下脚步，瞅了瞅这个鬼，问道：“你们被禁锢在这里，都无法离开了是么？”
他面露悲伤，点点头说：“是啊，我们都无法离开这里。”
我沉吟了下：“但是，这跟我没啥关系，我也帮不到你们，你们反正也是在自己家待着，这不也挺好么？”
其实我不是不想帮忙，主要是，我破解不了这个八路黄泉煞，自然无法救他们出去。
这男人带着哭腔说：“求求您发发慈悲，我们虽然是待在自己家，但是每逢月圆之夜，都要经历一次死亡的过程，太痛苦了啊。”
我一时没理解，问道：“啥意思，经历一次死亡的过程，如何经历？”
他指了指旁边，说：“您看一眼就明白了，现在月亮快升起来了，再过半个小时，就要重复这个过程了……”
我往旁边一瞅，这才发现，那女的阴森森的站在那，整个人的面目已经有些开始扭曲，手里提着一把菜刀，目光瘆人无比地盯着我！
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我看看面前的三个鬼，然后压低声音，弱弱地问马叔。
“那现在这情况，我该咋办？”
马叔毫不迟疑地就给了我一个最中肯的建议。
他说：“你现在赶紧跑吧，今天是腊月十五，趁着亥时还没到，应该来得及！”
马叔这话吓了我一跳，随后仔细想了想，今天可不是刚好腊月十五嘛！
我说那好吧，我知道了马叔，谢谢你的指点，再见！
挂了电话后，我思想斗争了片刻。
其实我知道马叔说的肯定没毛病，连他都让我赶紧跑，那说明此地不宜久留。
尤其今天是腊月十五，又是晚上，危险系数成倍增加。
很多人可能不明白，难道这一天很特殊吗，为什么会很危险？
这里我简单讲几句。
在咱们传统民俗文化里面，腊月是祭月，很多祭祀的活动都是在这个月份来做的，因为快过年了嘛。
既然是祭月，那么和灵界的接触就会多，导致这个月阴气很重，正适合鬼魂活动，有些人快到过年的时候就撞鬼，或者是发生各种不利事件，其实往往就跟这个有关。
另外，每逢初一十五，也是人间和灵界之门大开的时候，为什么选择初一十五上香上供？其实就是这个原因。
那这种观念是怎么产生的呢？
首先，民间认为，初一和十五是每个月最特殊的两个日子，这个时间月亮会由亏到满，然后转满到亏，月亮的不断变换，产生引力波动，这个叫做潮汐现象，对地球的影响最大。
每逢初一前后，月球绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球。在这个时候，我们看不见月亮，这种月相就叫“朔”，也叫朔月。
到了十五的时候，地球看的则是圆月、满月，这种月相称为“望”，也叫望月。
所以古人们拟定了在初一、十五进行祭拜典礼，这两个日子也叫做朔望日，通过烧香这种方式与天地、神明、祖先沟通。
因此，从古到今，人们烧香的行为，已经有数千年的历史。
无论是在佛教，还是道教的信仰中，每逢初一、十五，人们都会通过烧香的仪式，为生人祈福，为亡者祈愿。
有人说烧香是迷信，其实这是人们出于对上苍的敬畏，借助香烟袅袅升起的特性，来请求上苍的庇佑和赐福。
朔望烧香的礼仪，其历史可追溯到南北朝时期。它的形成，跟先秦以来的礼仪传统，道教、佛教的宗教行为文化有着密切的关系。
还有另外一个原因，因为初一和十五属于十斋日，在这两天去烧香拜佛，功德可以倍增。
还有一些说法，初一、十五是神在日，也就是这两个日子神灵会下降，烧香最灵验。
但实际上不光是神灵下降，鬼魂也会在这两个日子比较活跃，包括一些修行的灵体，都是如此。
为什么家里有香火的，或者是供仙堂的，带仙缘的，每到初一十五身上就不舒服，然后还查不出原因？
其实，往往就是这个原因造成的，所以知道了这一点，如果有人每逢初一十五就不舒服，便可以考虑考虑，是不是身上带缘分，或者是招什么东西了。
所以，腊月十五，是个阴气很重的日子，尤其每天的亥时是阴气加重的时候，正所谓亥时鬼出，我们小时候出去玩，大人总是说最晚八点多就得回家，其实就是因为到了夜里九点之后，鬼就要开始活动了，一定要小心啦。
嘚吧了半天，书归正传，说回这个八路黄泉煞。
其实马叔说了半天，我也没整明白到底啥是八路黄泉煞，就是听着挺吓人的，反正不是啥好玩意。
而且以我目前的本事，要想破解这个煞，应该是够呛。
我瞅瞅护法五神，又瞅瞅庄雨薇，然后问他们，这事咋整？
是跑啊，还是硬碰硬？
护法五神琢磨了一下告诉我，如果硬碰硬，恐怕要吃亏，因为这个风水煞不同于一般的恶鬼邪灵，它是汇聚了这块地上的所有阴气，天地间的一些煞气，都集合到了一起，对人产生的影响很大。
这并不是一个硬碰硬的问题，如果打个比方的话，就好比我带着一队人马，每个人都拎着片刀，打算出去跟人对砍。
但是对方根本不是人，而是满地随时会爆炸的地雷，这尼玛怎么打？
我琢磨了一下，这个事还真不能轻举妄动，既然大龙的死，跟这一家三个鬼没关系，而是受到了这什么八路黄泉煞的影响，那我就别多管闲事了。
想到这里，我便对那三个鬼说：“既然那个跳楼的不是你们害死的，那你们就该干嘛干嘛去吧，我得走了，今天还没写小说呢……”
说着，我起身就往门口蹽，那三个鬼眼巴巴地看着我，其中的男人忽然开口哀求道。
“大侠，你能不能帮帮忙，让我们离开这里啊？”
我停下脚步，瞅了瞅这个鬼，问道：“你们被禁锢在这里，都无法离开了是么？”
他面露悲伤，点点头说：“是啊，我们都无法离开这里。”
我沉吟了下：“但是，这跟我没啥关系，我也帮不到你们，你们反正也是在自己家待着，这不也挺好么？”
其实我不是不想帮忙，主要是，我破解不了这个八路黄泉煞，自然无法救他们出去。
这男人带着哭腔说：“求求您发发慈悲，我们虽然是待在自己家，但是每逢月圆之夜，都要经历一次死亡的过程，太痛苦了啊。”
我一时没理解，问道：“啥意思，经历一次死亡的过程，如何经历？”
他指了指旁边，说：“您看一眼就明白了，现在月亮快升起来了，再过半个小时，就要重复这个过程了……”
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